中医药发展迎来最大的危机，中医传承后继无人怎么办？

中西医共同发展是我国医学的一大特点，西医与中医被称为医疗体制的“一体两翼”。中医是最具中国特色的医学，是中华民族的文化瑰宝，对中华民族的传承做出了无法取代的贡献。但是，中医在我国当前的地位却有些尴尬，其在临床医疗中的作用也被不断削弱，导致我国现在存在西重中轻的状况。橘香园学堂整理

民间中医后继无人，中医学生却难以学以致用。

由于中医药学的传承有特殊性。在民间，有许多中医“高手”就是通过师承的方式成长起来的，他们为当地群众解决病痛，在百姓中间形成了良好口碑。他们没有接受当代的中医药学历教育，不能像大学毕业生那样取得医师执业资格。最令人揪心的是，有的民间中医年事已高，他们的“绝活”面临后继无人的危机，如果这些宝贵财富失传，实在是太可惜了!

另一方面，中医学生毕业后即使取得了医师执业相关证书，但是由于中医的师资力量不高、学生对中医理解不深等问题的存在，都影响到学生对中医的了解和坚持，最终导致中医人的就业面很窄，中医界转行率高居不下，学以致用的难度较大。

面对上述问题，中医人能否秉承中医学传统，成为一名合格的中医师，非常需要整个社会找到正确的对策，增加中医人学习中医学的兴趣和动力，保证中医学能够代代相传，并且能够发扬光大。

根据橘香园学堂调查显示，与偌大的中国人口相比，著名中医人数寥寥无几。许多现在大多数中医医院里，中医早已不用传统的望闻问切诊法，能用中医思维的人更少。在众多人感到中医传承危机之时，剔除某些社会因素，橘香园学堂认为，传承好中医要过“四关”。

精通文字关

中医古籍文献是以古文字写成的，和现代白话距离较大，又流传辗转，版本繁杂，字词缺错，诠释者多。如果没有一定的古文知识，古籍文献就不易读懂；读懂了，也难于读深。

在《名老中医之路》所辑97位知名老中医中，儿时有着私塾学习经历的有58位，占总人数的60%。 古今精于医者，无不文理精通。文是基础医是楼，文理不通则医理难明，学好古文当是学好中医的基本功之一。 而有些人连《本草纲目》的序言都无法读懂，焉能学好坟典浩瀚的中医！

打下经典关

国医大师王琦教授也曾对近现代112家名中医成才因素做探讨，其规律是无不以熟谙经典为本，以奠定学术基础，并在此基础上旁及各家，博及医源。

而眼下情况是，大学时学了经典以后，多少年甚至几十年便把经典书本束之高阁了。

广州电视台前几年拍摄《黄帝内经》系列片时，曾进行随机采访，在校大学生的75％不知道作为中国传统文化重要组成部分的中医药学经典《黄帝内经》。所以 加强传统文化和中医经典文献学习，培养传统思维模式，将中医放到传统文化大背景下，才是中医传承的当务之急。

确立思想关

在中医学习与实践中，要牢固树立中医姓“中”的信念，唯此才能够在临床中勇于用中医，敢于用中医，进而更加致力于专业技能上精益求精。

倘若没有坚定的中医信念，没有顽强的自立精神，没有刻苦钻研的毅力，没有高度的责任感，定是无法成为一名合格的中医，更不要奢谈精诚大医了。

作为中医人，要将自己的命运同中医的命运紧紧联系在一起，做铁杆中医，坚决捍卫中医。任何反对中医、玷污中医，甚至是取消中医的奇谈怪论都无法让一个真正的中医人动摇。

尊古创新关

昔年学术继承主要靠师传、私塾、自学等方式，使人们圈子局限；加之各承家技，秘而不宣，很难成为医学界共同掌握的技术。所以，中医要与现代院校规模化教育密切结合起来，取长补短，为我所用。

在时下循证医学要求，医生将个体经验与最佳科学依据结合起来做出决策，不但要有知识经验，而且要全方位地搜集证据、分析、运用证据，还必须通过研究去创造证据。毋庸置疑，创新开拓精神是实践循证医学当然也是中医学的客观需要。熟读经典，不是墨守成规，而是承接薪火，并在遵循中医思路的基础上进行创新。在中医这个独特的体系里，创新首先应强调是在继承基础上发展的，没有继承就谈不上创新。