徐皓峰：中国武术愈加商业化和舞蹈化

核心提示：本期节目请来了徐皓峰继续讨论中国武术的话题。徐皓峰认为，中国武术就像中国艺术一样对人的修养与气质会发生刺激作用，并且武术是一个体悟性的一个东西，然而现如今武术越来越商业化和舞蹈化，几乎没人能再练出真正的中国武术。

凤凰卫视11月5日《锵锵三人行》，以下为文字实录：

窦文涛：锵锵三人行，今天我跟文道留住一位嘉宾，徐皓峰，我们俩结缘就是您的这本《逝去的武林》，还有就是王家卫的《一代宗师》，我们那天已经讲了一集，但是我就觉得你这真是可以跟我们讲讲今天的武术，中国的武功，因为你看在中国电影上来说，武侠是这么样一个显赫的，而且我们大家充满想像和期待的一个电影的，在世界上的主要种类，可是具体中国的武功究竟是怎么回事，这就是我当年看你这个《逝去的武林》，为什么我觉得看的就是非常心向往之，很神往，就觉得那是一个和我平常所见的不同的功夫世界，不同的人与人的一些文化。

梁文道：我觉得有时候我们现在看到的武侠电影，小说里面的武侠或者是比如说有时候看全国武术大赛，我总觉得那种功夫大概不是像你书里面所讲的那种功夫，是两回事。

窦文涛：就比如说咱们还就问最俗的问题，就说你觉得今天中国散打各项大赛擂台上，最高水平的人他们是不是功夫最厉害的中国人？

徐皓峰：就是现在在这出来，就大部分中国的武术的实战，他其实没有来得及做实战的训练，就像王家卫他走三年，这个在以前旧武林里面是一个普遍的行为，就说你必须去走三年，然后死了就死了，如果你能活过来那就可以立的住，而且这种人，你看所以上一期就讲了，他不单包括正式的比武，像日本电影里边的到武道馆去正式的比武踢馆，他还包括江湖手段，你不单是武功，你连江湖手段都要应付过来，这样子经过一圈的人才能在北京立得住，你看像《逝去的武林》里边说的那个尚云祥，说尚云祥这种人他是在北京立了一个独门，说立了40年，这就是江湖皆福。

梁文道：可是我们后期就是你觉得现在的实战方面中国武术情况怎么样，比如说有时候我去看，因为过去很多说法，比如说有人说为什么中国武术在一些国际擂台上不一定赢得过别的国家的武术，比如说戴拳套有人说是这个有人说是那个，但比如说现在这几年有时候我看这种综合格斗技，他们也不太多有中国功夫的色彩在里面。

窦文涛：拳击加摔跤。

梁文道：或者说加上泰拳，你怎么看这个状况？

徐皓峰：这个还是跟传统武术的训练有很大的关系，一个就是讲的身上的劲的训练，这个训练不是说我把道理讲出来就可以了，等于我这个《逝去的武林》其实开了一个不好的头，就是说还是讲一些武术真正拳理上的东西，然后模仿的人也比较多，模仿出来之后你真正学不到，因为教一个拳不在于老师跟你说那个拳理，而在于你练完之后这个老师在你身上怎么按，就是老师给你做按摩，这样子就是把你的肌肉块怎么调整过来，他是需要这么一个很漫长的过程，然后这个是武术最关键的，所以很多时候你跟着一个师傅，而且他又是讲一个心目的东西，就跟学古琴似的，武术就跟学古琴学书法一样，你跟一个师傅十年，可能师傅就没有跟你说过几句话，他等着一个东西一个生理的状态在你身上慢慢长成，长成他不见得用语言，他可能给你按一下或者给你示范一下，你就可以达到，所以武术是一个体悟性的一个东西，现在我觉得好多人之所以练不出来是等于现在都商业化了，就大家不按照这个教育的方式走，然后一个学生去找一个老师，然后比方交一笔钱，说你看我这个钱都够我学散打了，你得就老师只能按照你的想像来教你。