台籍学生王裕庆:“五四运动”100年后对台湾青年有什么启发?
今年是“五四运动”100周年的日子。作为一个100年后在“五四运动”发起学校北京大学就读的台湾学生,感到非常荣幸。并且对于那场100年前对中国思想文化有重要启发的运动精神,特别有格外的感想,而且对笔者作为一个长期支持祖国富强民族复兴与国家统一的台胞,也非常希望我们能依循“五四运动”的精神继续完成我们中华民族安居乐业富强的梦想。
谈到那场100年前对于中国思想与文化有重要启发的“五四运动”,我们都不会忘记那时的学生前辈们,在面对祖国遭受国耻与内部腐败军阀们打压,为祖国与民族福祉挺身而出的勇气。甚至,“五四运动”高扬爱国、进步、民主与科学的旗帜,也让当时的中国旧社会有新开放探讨民族富强方向的机会,也更是现今北京大学的校训,让笔者与更多的北大学子们铭记于心。
正如很多讨论“五四精神”的历史文章描述的一样,当时的中国社会虽然已经推翻帝国王朝,但思想上还需要进一步开放。而且当时也是从清末留学风潮后,出现各种西方国外思想学说进入中国社会的成熟期,故而“五四运动”所带来的思想解放期间,就如同战国时代百家争鸣一般,有跨时代的深刻讨论而影响到我们几代中国人的生活与思想。当时,除了有传统与新思想在各种文化、教育、娱乐与政治体制方面有冲击激辩外,笔者更发现到“五四精神”还同样从北京发展到中国各地,甚至当时作为日本殖民地台湾也深深因“五四运动”诉求“救亡”的精神有了影响,也成为他们积极抗日希望早日脱离日本高压统治与回归祖国的激励动力。换句话说,“五四精神”不仅是在北京学生的一场学生运动,更是当时台湾岛内如蒋渭水等抗日志士积极在文化上抗日与抵抗日本“皇民化”对祖国认同与台湾岛内中华文化灭绝的最大精神依托。
正因如此,“五四运动”在很多历史学家的笔下,不仅是一种希望民族富强洗刷国耻的学生运动,更多是描述为从旧民主主义革命,进入新人民民主主义的开始。而且“五四运动”带来的精神,也让台湾岛内抗日运动有了新的精神依托与方向,不论是蒋渭水或林献堂,他们都把“五四运动”的精神当成台湾抗日行动的重要精神支柱。因此,千万别说“五四运动”与台湾的抗日没有影响关系。祖国纪念“五四”,千万别忘了五四运动对宝岛台湾的影响!
所以,“五四运动”不仅是1919年的学生运动,更是我们新中国社会与全体中国青年的精神符号。我们更应继续延续这精神来继续完成祖国统一、民族富强的“中国梦”。
至于,作为100年后的台湾青年,我们又如何能延续“五四精神”来完成祖国统一、民族富强的“中国梦”呢?
首先、就在习近平总书记在四月三十日“纪念五四运动100周年”大会里,谈到“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年、青年之民族的100年”,笔者深深感受到,大陆对我们全体青年的重视。但作为“五四运动”100年后台湾青年的我们,就必须了解到“台湾同胞就是中国公民”与落实“作为一个中国公民的权利与义务”的本分。并且多参与和了解大陆活动与社会发展情况,甚至还更应为大陆的发展在岛内向更多台湾同胞带来大陆发展真实的事情,并多鼓励他们来大陆看看,让他们体验大陆发展机遇。
其次、我们两岸都应依循“五四运动”的精神,把“振兴中华”的信念当成两岸青年人的共同奋斗目标,同样的促进祖国统一,完成中华民族伟大复兴的“中国梦”,更是我们这一代台湾年轻人的历史责任。当然,虽然现在岛内台湾当局大肆搞分裂的割据、“华独”与“台独”,但笔者相信他们的行为终将被历史唾弃,而且祖国统一一定会压垮分裂分离势力的歪路。只要我们对祖国的前途与社会主义的实践道路有“信心”、国家民族复兴发展有“定心”、对为人民服务的态度有“爱心”,笔者相信祖国的发展一定会是一个两岸年轻人充满实践“五四精神”“振兴中华”与“中国梦”的共同家园。相同的,我们中华民族也是爱好世界和平的民族,不论是“一带一路”或是各种外交政策都突显我们希望实践世界繁荣与和平的诚意。只要来自外国的客人对我们友善,我们就会以礼相待,但如是来侵略我们攻击我们,作为“五四运动”100年后的我们,也会弃笔投戎报效国家,在侵略者面前不畏抵抗,直到侵略者对放弃侵略祖国得到教训而觉悟。就如同《我的祖国》的歌词一样,“朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪”能表达出我们中国年轻人对于外国人来华的态度。希望外国人能了解我们两岸青年人也如同他们自己爱自己国家一样的那份真诚,千万别低估两岸年轻人对保卫祖国捍卫自己幸福的决心!
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